जगन्नाथ जी

जगन्नाथ का अर्थ है जगत के नाथ। उन्हें कृष्ण का रूप माना जाता है। मंदिर के गर्भगृह में तीन विग्रह हैं: जगन्नाथ, उनके बड़े भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा। साथ में सुदर्शन भी विराजमान हैं। मूर्तियां लकड़ी की हैं, बड़ी गोल आंखों वाली, और हाथ पैर पूरे दिखाई नहीं देते। यह रूप पहली बार देखने वाले को अलग लगता है, इसलिए लोग इसके पीछे की कथा जानना चाहते हैं।

पुरी चार धामों में से एक है। बाकी तीन बदरीनाथ, द्वारका और रामेश्वरम हैं।

स्कंद पुराण और उड़िया परंपरा की कथा के अनुसार राजा इंद्रद्युम्न ने भगवान नीलमाधव की खोज की। एक मान्यता है कि समुद्र में तैरता एक विशाल लकड़ी का लट्ठा, जिसे दारु ब्रह्म कहा गया, उन्हें मिला। उसी से मूर्ति बनाने का काम शुरू हुआ। देवताओं के शिल्पकार विश्वकर्मा एक बूढ़े कारीगर के रूप में आए। उन्होंने शर्त रखी कि जब तक वे काम पूरा न कर लें, कोई कमरे का दरवाजा नहीं खोलेगा।

कई दिनों तक भीतर से औजारों की आवाज आती रही। फिर आवाज बंद हो गई। रानी चिंतित हो गईं कि कारीगर कुछ खा पी नहीं रहा। राजा ने दरवाजा खुलवाया। भीतर कोई नहीं था और तीनों मूर्तियां अधूरी थीं। हाथ पैर पूरे नहीं बने थे। राजा दुखी हुए तो दैवीय वाणी हुई कि इसी रूप में पूजा करो।

यह एक कथा है। जनजातीय परंपराओं में नीलमाधव को शबर समुदाय के देवता के रूप में भी बताया जाता है। अलग अलग स्रोतों में कई रूप मिलते हैं।

हर कुछ वर्षों में, जिस साल आषाढ़ में दो महीने की अधिकता यानी अधिक मास पड़ता है, मूर्तियां बदली जाती हैं। इस परंपरा को नवकलेवर कहते हैं, यानी नया शरीर। पुराने विग्रह को मंदिर परिसर में समाधि दी जाती है और नीम की खास लकड़ी से नए बनाए जाते हैं। कथा है कि पुराने विग्रह में कृष्ण का ब्रह्म पदार्थ होता है जिसे नए विग्रह में पहुंचाया जाता है। इसका ब्योरा बहुत गोपनीय रखा जाता है।

रथ यात्रा आषाढ़ शुक्ल द्वितीया को होती है, यानी जून या जुलाई में। तारीख पंचांग से देखें।

एक दिलचस्प बात यह है कि कृष्ण और बलराम की मथुरा यात्रा की स्मृति भी इस उत्सव से जोड़ी जाती है। विदेशी भाषा में Juggernaut शब्द इसी जगन्नाथ से बना है।

पुरी का प्रसाद आम प्रसाद से अलग माना जाता है। मंदिर की रसोई को दुनिया की सबसे बड़ी रसोइयों में गिना जाता है। खाना मिट्टी के बर्तनों में लकड़ी की आग पर पकता है। लोक मान्यता है कि बर्तन एक के ऊपर एक रखे जाते हैं और ऊपर वाले बर्तन का खाना सबसे पहले पकता है। बर्तन हर दिन नए इस्तेमाल होते हैं।

भगवान को भोग लगाने के बाद वही भोजन आनंद बाजार में बिकता है। परंपरा कहती है कि महाप्रसाद पाने में जाति या ऊंच नीच का भेद नहीं होता। लोग एक ही पंगत में बैठकर या एक दूसरे के हाथ से प्रसाद लेते हैं। सामान्य भोग को छप्पन भोग भी कहा जाता है, जिसमें कई तरह के अन्न, दाल, सब्जी और मिठाइयां शामिल होती हैं।

पुरी में समुद्र तट, कोणार्क का सूर्य मंदिर और चिल्का झील भी लोग साथ में देखते हैं। कोणार्क की चर्चा हमारे सूर्य देव वाले लेख में भी है।